Capoeira: educação não-formal

Segundo Gohn (2006), educação não-formal é " aquela que se aprende "no mundo da vida", via os processos de compartilhamento de experiências, principalmente em espaços e ações coletivas cotidianas". Tomemos como exemplo a capoeira. Mas afinal quem é o educador desse campo que estamos tratando? Na educação não-formal o grande educador é o "outro", aquele com quem interagimos,( mesmo sabendo que já existem instituições formais para o ensino da capoeira). Os espaços educativos na educação não-formal no caso da capoeira localizam-se em territórios que acompanham as trajetórias de vida de grupos e seus indivíduos. Distante de ambientes normatizados, com regra e padrões de comportamento, a capoeira se destaca pela sua intencionalidade, ou seja , está no ato de aprender, participar e de transmitir ou trocar saberes. Como se educa nesse contexto? Cada grupo tem sua história e fundamento, neste sentido a interação é construída coletivamente e a participação dos indivíduos é optativa. A finalidade desse tipo de educação é capacitar os indivíduos a se tornarem cidadãos do mundo, no mundo. Portanto, os objetivos não são dados a priori, pois é na construção mútua que se gera o processo educativo. A capoeira educa para a civilidade baseado em princípios de igualdade e justiça social. Desta forma fortalece o exercício da cidadania em suas interações promovidas nas rodas de reflexão e práticas contextualizadas. Um dos principais  atributos dessa modalidade educativa é desenvolver laços de pertencimento; porém trabalha e forma a cultura política de um grupo. Atualmente a construção de identidade coletiva tem sido o destaque  no mundo da capoeira, este "jeito de ser"  promove o capital social do grupo, pois fundamenta-se na solidariedade e interesses comuns. O resultado da educação dita não-formal apresentada pela capoeira está em formar indivíduos para a vida e suas adversidades e não apenas para entrar no mercado de trabalho; está presente em programas com crianças e jovens adolescentes que resgata o sentimento de valorização de si próprio. O método nasce da problematização da vida cotidiana através das cantigas e práticas sociais inseridas na roda de capoeira. Os temas surgem como necessidades, carências, desafios, obstáculos ou ações a serem realizadas. É importante dizer que em hipótese alguma ela substitui ou compete com a educação formal (escola); pode sim articular escola e comunidade via programações específicas.