A capoeira, enquanto grupo popular, é atravessada pela experiência de seus praticantes.É uma mútua passagem em que a cotidianidade é atravessada por uma via de mão dupla.Nela há um acúmulo de conhecimento, mas será que seus praticantes alcançam a razão desse conhecimento?Ao tomarmos distância colocamos a mão/pé no objeto que nos desafia a conhecê-lo.Sendo assim, podemos superar uma inocência da roda de capoeira partindo do senso comum,passando pelo bom senso e compreender a sua realidade.Para elucidar nossa prática capoeirística poderíamos desmontar as dicotomias saber popular/saber acadêmico, Angola/Regional, luta/dança etc., e reconstruir em uma forma de diálogo na busca de compreender a razão de ser da capoeira.
Este tipo de trabalho dá trabalho, é o corpo que oscila entre a coragem e o medo de arriscar.Nós precisamos assumir essa responsabilidade, lidar com ela, tratá-la.É exatamente este corpo de relações diferenciadas que se pronuncia na travessia das experiências para alcançar o que ainda não sabe o saber sabido, parafraseando Paulo Freire.Na medida que o capoeirista possa desvelar e apoderar de sua cultura,possibilita que brigue melhor conosco na busca de reconhecimento e valorização.Mas só querer não é suficiente!É preciso cumplicidade sem medo do nivelamento.Significa lidar com diferença de forma respeitosa.De fato a capoeira não é boa nem má em si.Depende à que serviço ela está no mundo.Precisa saber o que faz e por que faz ?
Bora !
